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靠前防范,抵制异端邪教
2025-08-03 作者:胡凯明
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许多异端邪教打着基督教旗号,但却歪曲、篡改基督教核心教义,严重影响教会的健康传承。近几年,笔者深入走访发现,“全能神”“三赎基督”“耶和华见证人”“真理教会”“恩典教会”“新天地”“肯尼亚宣教团”等异端邪教更迭出现,时有露头。教会应如何防微杜渐?笔者结合个人堂会牧养实际,提出几点思考。


一、正信正行,识别揭露异端邪教本质

通过探访交流、接谈咨询、参阅信息可以发现,异端邪教危害社会、蛊惑人心、破坏教会来之不易的团结局面。以“新天地”为例,其教义颠覆了基督教的“一观三论”。1.颠覆圣经观:“新天地”怀疑甚至否认圣经的全备启示,在圣经以外添加他们所谓的“启示”,将其教主李万熙捧到与先知、使徒同等或更高的地位上。2.颠覆基督论:基督教的信仰是以耶稣基督为核心的信仰,耶稣是神与人类之间唯一的中保,是宇宙的基督,但“新天地”把出生在韩国的李万熙称为神的代言人,视其为可见又临在的耶稣。3.颠覆救赎论:耶稣具有神人二性,他是救赎之功得以完成的重要保障,耶稣在十字架上的舍命流血是代赎的工价,而“新天地”树立的所谓教主无此属性,承担不了这样的救赎代价。4.颠覆末世论:基督教的末世概念,指的是一个时间阶段——从耶稣的降生到耶稣的再临。如果按“新天地”的逻辑,鼓吹基督已来临,这是恐吓他人,肆意挑衅。关于基督再临的日子,人是无法知道的,正如圣经记载:“但那日子、那时辰,没有人知道,连天上的使者也不知道,子也不知道,惟有父知道。”

“新天地”来到教会,目的是迷惑信徒、分裂教会。“新天地”成员往往混入教会,接近信徒,以当天讲员讲道内容为切入点,与信徒交流听道感受,利用准备好的话术,引经据典挑战对方的信仰现状,并表示欢迎对方加入他的小组学习。离开“新天地”重回教会的弟兄姊妹讲述,他们迷惑人的手段较为相似,包括在交流时动情地背诵圣经词句、翻出经文、回答提问等流程化操作。但由于被围猎者没有足够的时间独立思考,很难发现不妥之处。如果被围猎者提出质疑,他们会开启“已读乱回”模式,回归熟悉话术,用套路迷惑听众。

异端邪教拉拢人的手段多样,具有迷惑性,例如他们会进入教会,先混个脸熟,获得弟兄姊妹的信任,提出加微信好友,保持一段时间的联络后,会邀请弟兄姊妹参加某“神学院”的圣经学习。这种情况下,信徒可以打听一下神学院校名称或教课老师名字,若非正规院校或查无此人,就能知道是他们内部所谓的培训机构。

近些年,基督教全国两会多次发声,指导各地教会反邪匡正,揭露异端邪教的危害性。例如当前给教会带来不小伤害的“肯尼亚宣教团”,就是一个彻头彻尾冒用基督教名义的异端组织。

“肯尼亚宣教团”又称“悔改与圣洁事工”,是肯尼亚人大卫·欧华创立的组织,他们捕猎信徒,撒出“四张网”。1.精神控制网:通过洗脑等手段,让成员对其教义和头目绝对服从,成员可能失去独立思考能力,陷入精神禁锢,生活被操控。2.破坏家庭网:挑拨成员离亲叛友,拒绝对家人的照顾和责任,使家庭破裂,破坏社会最基本单元。3.骗取钱财网:比如摊派所谓的“感恩金”“赎罪款”等,使成员经济陷入困境。这些钱财被头目掌握或用来维持组织运转。4.扰乱秩序网:他们非法聚会,传播有害思想,反对科学,干扰社会生活秩序,对社会和谐构成威胁,破坏社会公序良俗。

显而易见,不论是“新天地”的颠覆“一观三论”还是“肯尼亚宣教团”的“四张网”,都违背基督教信仰,背离大公教会,在教义教规教理上断章取义。同时,异端邪教组织通常具有极端性和排他性,与正常的宗教信仰和社会价值观相悖。


二、发挥前沿阵地作用,为困惑者答疑解惑

异端邪教的侵扰会导致教会信徒流失,特别是在一些牧养和管理较为薄弱的教会堂点,有的弟兄姊妹受到异端邪教的蛊惑,心存疑虑,无力自助。教牧人员要做好信徒的心理疏导工作,给予他们充分的关爱和帮助,帮助他们坚固信心、树立正确的人生观和世界观。教会要同心合意,凝聚同工同道,靠前防范,积极探索,看护群羊。

教会可以设立信仰咨询室、心理辅导、课程小组等,可以委派信仰基础好、经过培训的义工人员开辟服务平台,通过有效对接,解答来访者的困惑,提供教会正版系列资料指导学习。如果信徒提出的问题超出义工能力范围,义工应将其转接给教牧人员跟进关怀。

针对异端邪教的搅扰,教会堂点应明白做好服务的重要性,比如坚持开办慕道友学习班,由教牧人员讲授基本要道、社会知识及教会简史等,让大家信得清楚、想得明白。

教会团契、诗班、小组可以轮流开设基础性圣经释经、异端辨析等周课,让渴慕追求者在教会找到自己的空间与平台,让羊群在青草地和溪水旁安歇成长。

教会也应积极培养义工,通过神学函授或短期培训装备人才队伍,缓解一些教会堂点教牧人员不足的压力。

教牧人员要坚持台上讲道教化和台下牧养感化两手抓,用心用情打动人心,不仅带领信徒作光作盐,也要主动帮助游离在教会边缘、灵命脆弱、内心迷茫、容易受异端邪教迷惑的少数信徒,为他们指点迷津、导航归正。教会可以通过不定期的家庭探访、电话询问、关爱帮扶、解决难题、普法教育等,凝聚人心,使教会大家庭心连心、手拉手。2024年,湖北省某城区教堂经过靠前防范服务,对8位受异端邪教影响的信徒进行帮扶,使他们重新走进了教堂。通过讲法传法送法,普及《宗教事务条例》等法律法规,促进共学互助,使曾走过歧路的个别信徒认识到自己的言行触犯了法律法规,要有错即改,同时引导身边受迷惑者走上正途,在法律法规范围内光明正大参加教会礼拜活动,做真正爱国爱教、知法守法的基督徒。


三、深化思想引领,让羊群有安全感和归属感

使弟兄姊妹感受到自身信仰生命在成长、有获得感,感受到教会之家的温暖,这是教会做好管理与牧养的重要部分。虽然教会还有许多地方需要在探索中完善,但我们始终在朝着一个方向努力往前走,各尽其职,建立好基督的身体。弟兄姊妹来教会听道学道行道,在生活中践行守望相助,在社会上作光作盐,这样就是荣神益人了。

这几年,教会高度重视异端邪教打着信仰旗号扰乱少数信徒情绪,利用私设点唆使信徒,破坏教会合一。对此,湖北省基督教两会坚持靠前思考,统筹对策,建立守正反邪机制,确保“四个有”落地。


1.信徒有思想引领

基督教是外来宗教,新中国成立后,中国基督教发起三自爱国运动,掀开了独立自主自办教会的新篇章。改革开放以来,境外异端邪教又通过各种手段进行渗透,干涉国家安全和民族团结。教会一方面加大宣传,揭露异端邪教给人们带来的危害,另一方面正面宣传三自原则的正确性,抵制别有用心之人利用信仰进行政治和思想渗透。湖北省基督教两会以学习贯彻《中华人民共和国爱国主义教育法》为契机,强化“五史”教育,增进“五个”认同,提高信徒思想觉悟,引导大家继承和发扬爱国爱教的优良传统。


2.基督教中国化有实质性进展

湖北省基督教两会根据基督教全国两会《深入推进我国基督教中国化五年工作规划纲要(2023—2027年)》的要求,结合全省实际,制定了具有可操作性的推进基督教中国化进程的细则,并有计划、有步骤地落实到各地教会。我们在传承基本信仰、核心教义和礼仪制度的同时,参照基督教全国两会的规章制度,讲经证道符合时代进步要求,自觉抵御渗透,制止非法,用心动脑讲好中国教会的好故事。湖北省基督教界还通过分步实施优秀传统文化教育工程,鼓励开展传统文化体验活动,增强大家对中华文化的认同感和自豪感。


3.教会自身建设有方略

强化服务意识,切实帮助教会堂点解决存在的问题和困难,增强前沿阵地抵渗治非免疫力;在基督教两会组织、神学院校、教会堂点建设上充分发挥桥梁纽带作用,巩固“三个基地”、深化重点场所授牌示范效应落地;提升备案教牧人员的思想境界与灵性,指导各地基督教两会和教会堂点抓好制度建设,通过培训提升民主办教、外事接待、互联网、财务资产管理等水平。通过这些举措,帮助教会巩固自养基础,提高自养能力,促进教会养得活、有人在、能运行,大力培养教牧人员乐于、善于牧养的心志。


4.发现问题有抓手能落实

湖北省基督教两会着力研究抵制异端邪教的办法,编印识别异端邪教手册、制作防邪抵渗漫画、开辟守正反邪信息移动专栏、开办转化班、成立宣讲团等,深入进行抵制异端邪教的宣传教育,引领广大信徒树立正信正行、风清气正、自洁自律的精神风貌。湖北省基督教两会还充分发挥监事会作用,通过分组划片实地走访调研,促进教会培养建立一支有思想善于发现、有立场敢于斗争、有经验能够担当的优秀教牧人员队伍,并将他们放在教会重要前沿,让他们满腔热情地服务信徒,筑牢抵御异端邪教渗透防火墙,切实维护教会合法权益。


(作者系湖北省基督教协会会长、武汉市基督教荣光堂主任牧师)

来源:《天风》2025年第5期

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